Sunday, February 21, 2010

从礼貌忆小学

今天的星洲周刊刊登了特别版“礼貌>不礼貌”,我确实感到这课题有其必要性让广泛的大众读一读,省思一下,而不是看过了笑过了,报纸一合,又忘光了。

礼貌,是 个人修养的表征。是的,一个人再怎么礼貌,吃不饱睡不好的局势下,礼貌有屁用。看看身边的小孩,他们是怎样,我们这一辈总是说现在的小孩怎样哪样,回想自己,那我们现在的年轻人又怎样?我们为什么这样,想一下小学老师怎么说。

我想到老师拿着道德教育课本读着书上的道德字眼“中庸”、“身心的纯洁”,“仁爱”却解释不了它们的意思,道德教育就是在簿子上将课本上的是非题、填充题抄下来,给老师打个勾勾,就是有了中庸、身心的纯洁和仁爱。礼貌就是老师训责我们不可以讲话不可以乱跑不可以走过位中学习?为什么不可以讲话、乱跑、走过位?我不明白,我只知道老师会骂人、会打人、会用语言羞辱我,那我就乖一点就好,乖一点就是模范生。难怪我们的思想总是死板板,难怪我们大马华社总是被嫌英文不好、抄袭别人、难怪我们总是逆来顺受、难怪我们的容忍度那么高。如果你认为容忍度高是好事,至少我还是很快乐逍遥,我会觉的很可悲,好像癌症第4期的病人已放弃抗敌的斗志,在等死呗。

大家想了小学怎么过,为什么总是老师恐怖的影子:很无辜被老师鞭了几鞭才发现老师鞭错人、被老师针对等。我们说噢这老师好,好什么好,好在厉害教书吗,只因为这老师不打人,这老师讲白痴笑话,那老师记得我的名字⋯⋯

老师不容易当,老师有很多压力,学生也很苦,也很不想当学生。小学毕业了很开心,因为哥哥说中学老师不打人,只有被打的份。

13 comments:

Anonymous said...

我也读了这片文章,觉得写得很好。
反映出了在马来西亚礼貌还是不礼貌的无奈

Purplezt said...

哈哈,旁边得漫画也画得不错!:)

匿名请报上大名来!:O

Anonymous said...

lavinder kaur a/p ajay kumar singh
=P

i really think the journalist done a very good job for this.

NSK said...

华人文化=脏,乱,吵,爱面子,不认错,窝里斗。

某名人说过:“欲探讨一民族是否有病,其年轻人是脉门”。在看回我国,年轻人多急功近利,为图利益竟可不择手段。

“礼貌?什么是礼貌?礼貌可以当饭吃?礼貌可以帮我赚多少钱?你有钱让我赚才讲礼貌, 否则给我滚远点!”,典型马来西亚(华)人。

“驾驶态度恶劣,左窜右插又不打signal,发生意外又恶人先告状,欺善又怕恶,又爱乱插位,快了自己慢了别人,难道别人的时间不重要,你的时间最重要?”,典型马来西亚(华)人。

一个社会过多满身铜臭的人, 最终也只能被欧美精英企业操弄。五千年文化竟不如五百年文化, 哀哉!

Purplezt said...

这些思想、习惯都已经根深蒂固,要改变嘛,我们到底能做什么。提醒身边的人却被嫌“你懂什么”,“就是这样的吗”,“你酱怕咩”,换来的是不愉悦的争执。或许我们能做的,就是先做好自己的本份。

NSK said...

那就先做好自己,在找与自己有相同想法的朋友一起散播讯息。

一颗石头丢入湖水只会引起一小波,n 颗石头一起丢入湖水可会引起激浪,n 颗同频率的石头一起丢入湖水可会引起海啸!

合理化错误也是马来西亚(华)人的“强项”。交通犯规给rasuah,就讲“每个人都是酱给啦!”。高官贪污,又讲“马来西亚是酱的啦!"。新年期间赌博,还讲“新年不赌博哪像新年?”。错就是错,不会因为多人做就是对的!

Purplezt said...

错就是错,也有很多人因为一开始就错、一直都在错,而认为自己就是对。这种错误的想法很难纠正,当别人纠正自己,自己却自我防备诸多借口。我想,我们自己在很多时候也是会犯这类的错误,通过外来咨询自我提升固然重要,要做好自己本分,自己也要放宽思想,培养同理心。

哈哈,SK兄,怎么那么有雅兴在这里大表不快?;)

NSK said...

赞成你这点,“当别人纠正自己,自己却自我防备诸多借口”。因为我们是华人,有不认错的因子,哈哈!(悲哀!)

因为我是愤青(粪青),对社会有不满,所以在你这里撒野!!哈哈!

Anonymous said...

我是华人, 可能我有不认错的因子..
我总是觉得华人文化,是有很多可取之处..
中华民族更是遍布全世界, 均有立足之地..
这是其他民族鲜少能办到的..
这是因为华人因子里的刻苦耐劳, 勤奋努力, 好学不倦, 等美德..
就大马来说, 华人往往比较出色,
我庆幸我是华族, 受华小教育..
当然每个种族都会有缺点, 例如爱比较, 爱面子..
但适当的比较, 是进步的动力..
不爱比较, 满足于当前, 就固步自封, 民主何会进步?
在资本社会里,钱成了万能..难免人人为钱疯狂, 这是社会的错..每一个种族都爱钱..但骑着motorbike, 到处抢劫,草菅人命的鲜少有华人... 而说不择手段, 只要在不犯法的情况下, 不如说是生存之道, 弱肉强食..这依然是社会的错..错不在华人的文化..
中国五千年文化, 不会不如五百年文化..
例如二千年前的孙子兵法, 被翻译多国语言, 更是美国军人必读书籍..内容就算apply to management and business 一样可行..

Purplezt said...

或许我们评论某些人或事情,不该笼统的说什么族群总是这样那样,或许真的有种族上的差异,但是说太多了,我们是否是种族歧视的一分子?每个人都有差异,华族的想法或许有特定的倾向,但每个华人都不一样,我想说的是持客观角度尊重每个人与自己的差异。

我们以上的意见,纯属发表我们华社小市民对周围现象的不满,当然并没有一概否决华人的文化。对,连西方国家已钻研及接纳华人的儒家思想等优秀文化,那我们是否要学学人家的高度开放思想,这才是我想表达的。

没关系,大家尽管在这里撒野!吹吹水,不用动肝火!:)

秘密 said...

对于小学教育,我很火大!!!
比起中,大学教育,小学教育比较偏向抑制...用体罚来抑制小学生的行动...因为他们思想为成熟,说道理,他们也不是很明白,所以,最直接的管道,就是限制,用肌肉的疼痛来记住礼貌...礼貌做多了,以后就自然而然的做了...但是,就是这个制度,令到小学老师打人靠情绪,打人的方法包罗万象...我还试过挂牌子“我是坏小孩”在办公室罚站!妈的!他不知道对一个小孩的自尊伤害有多大阿?!小学教育是启蒙教育,竟然这样乱乱来!
这绝对不是中华5000年的文化!
对于礼貌,有子曰:“礼之用,和为贵!”礼的运用,达到和谐最为尊贵!如果礼的运用达不到和谐,那么不要礼也罢!孔子的确这么认为...子曰:“礼,与其奢也,宁俭;丧,与其易也,宁戚。”礼,与其奢侈,样样具备,宁愿节俭;丧礼,与其做到周全,宁愿发自内心的为死者伤心...这就是礼!孔子的仁是道德的最高标准,简单讲,就是仁爱之心...这仁爱之心,就用礼节来表达,来表示...礼节的作用在于达到人与人之间的和谐,达不到和谐,就不要礼...论语有个简单的例子,弟子问孔子,如果大嫂掉入河里,要不要救?根据孔子的礼,男女授受不亲,救了就对不起大哥...但是,孔子直接骂这个弟子,这种时候还管礼节干什么?!你的仁爱之心去了哪里?可见,礼节只不过是一个形式,一个表面功夫,来达到和谐的作用...这个礼节,孔子认为,虽然它只不过是一种形式,一个空壳,一间空屋子,但是,只要他还有在的一天,我们就还有机会把仁爱之心,把家私搬进去这个屋子,这个空壳...就像现在新年我们敬茶给父母,或许我们认为这个礼节只是很表面...我敬茶,我同样可以憎恨父母...但是孔子认为,只要敬茶这一礼节还在,我们就有机会告诉孩子,要懂得孝顺父母,孝顺父母的仁爱之心可以用敬茶来表示...或许今天我们已经忘了新年写对联,派红包,放鞭炮的原因,但是只要这形式还有在,我们就可以透过网络找寻新年背后的精神,背后的道理...礼节还存在这一作用!
在儒家里,孔子从来就没有思想封闭过,封闭的或许是那些烦琐的礼节,但是他教我们的是谦虚,虚心向学,不懂问到懂,聆听,是儒家的精神...
中华文化5000年,变到今天这样,是因为文化大革命...也是500年把5000年比下去的原因...
不过,比起500年,我更喜欢5000年的中华文化...他教我的,是做人的快乐,获得心灵最基本的快乐...论语教我的,就是很简单,身边的道理,那就是快乐...

秘密 said...

选者了5000年中华文化,就是接纳了世界各国文化,不是吗?

Purplezt said...

喂你这小子,果然年轻肝火盛啊!

对于小学的教育,我实在不敢恭维,不是说全部的小学的教育工作者都是这样,可是在我的年代,依我的记忆,很多老师教育小孩的方式实在很有问题。我一直以为,或许只有我想多了,原来事隔多年,以前那些常常被挨打的学生都记得老师当年如何惩罚他们、如何使用语言暴力对付他们,言语间透露着一股无奈、怨恨。老师怎么可以这样,对于一个学生的评价仅仅限制于课业上的表现,我们每一个人有个别之处,那岂不是抹杀了孩子的潜能。

可是到现在,我依然看到这种思想仍然很普遍,或许老师也应该被教育。现在我看到很多小朋友,都有手机、电脑、facebook account,明明我在你旁边时,你不跟我说话,忙着按电话,回到家你又在facebook, msn跟我讲话,这种现象我都不知道要说什么。

我并没有说孔子不开明,请深爱中华文化的同胞们不要误解我的意思。一个文化的好坏不是我能鉴定,我本来都没有要鉴定的意思,这不是我要说的重点。